Etienne Raguenel a suivi pour Contr’Actuel ce cortège mené par le Roi et la Reine suivi par les bahianaises, les capoeristes, les batucada et un char musical animé par le chanteur Roberto Chaves, organisateur de la fête http://www.myspace.com/robertinhochaves !

Première escale à Istanbul :

Retour au sommaire

Contrairement à son esthétique qualificatif, la belle-mère est  le membre de la famille le plus décrié. Qu’elle soit la mère du conjoint ou la nouvelle femme du père, elle a toujours pâti d’une image négative.  Dès son plus jeune âge, l’enfant rencontre lors de ses voyages télévisuelles ses “pièces rapportées” le plus souvent derrière le visage acariâtre de la sorcière. Comment dans de telles conditions médiatiques et symboliques, la nouvelle concubine peut-elle faire sa place au fond de la bulle familiale fragilisée par la séparation? A l’heure de la réflexion sur le projet de loi sur le statut des beaux-parents , Contr’Actuel éclaire sa rubrique parentale sur ces conjointes qui emménagent dans une vie déjà enfantée. C’est en rencontrant la fondatrice du club des marâtres que nous allons pénétrer l’univers de la femme du père par rapport aux enfants qu’il a eus d’un premier mariage.

A l’origine du club des marâtres :

Sans surprise, c’est sa propre expérience de belle-mère qui a incité Marie-Luce Iovane Chesneau[1] à créer ce club. Il y a dix-neuf ans, la future ambassadrice de la tribu des marâtres en accroissement continuelle rencontre un homme divorcé, père de deux enfants. Même si le film de la rencontre ne s’apparente pas aux scénarios catastrophes auxquelles font face les desesperate mothers in law, l’apprentissage de ce nouveau rôle s’accompagne de nombreux questionnements. Elle ressent rapidement le besoin de rencontrer ses consœurs en mal de statut déterminé pour leur faire part de ses inquiétudes et chercher refuge vers plus expérimentées. Cette consultante en sociologie réalise alors que ses craintes sont bien face au désarroi voire au désespoir de ses camarades de route en quête d’une harmonieuse famille recomposée. Elle décide alors de créer un groupe de parole qui réunirait toutes ces femmes dont la place auprès des enfants de leur concubin reste encore à inventer.

Causeries de marâtres :

Une fois par mois, le samedi matin durant deux heures, les belles-mères se racontent, s’épanchent, s’exaspèrent,  se conseillent. Ces séances de déversements d’angoisses, de partages d’expériences, de consolations mutuelles sont animées par une ou deux personnes. Sont régulièrement invités à ces discussions des spécialistes de la recomposition familiale Les cas les plus complexes sont bien évidemment redirigés vers des psychologues voire vers des avocats lorsque la situation devient inextricable.

Dans l’Enfer du blog :

En plongeant dans la lecture des témoignages des membres du club, Contr’Actuel ne s’attendait pas à découvrir un forum de discussion aussi douloureux. Au fil des pages du blog, les récits des marâtres sont tous unis par une souffrance commune. Nous sommes très loin de l’agacement ressenti face à une adolescente falote en quête de mâles, de l’irritation éprouvée par le pré-pubère excédé de sébum en quête de nouvelles sensations sonores. Les auteures de ce blog endurent pour la plupart de véritables calvaires. Qu’elles vivent avec la progéniture de leur conjoint  ou qu’elles accueillent les chers bambins de leurs concubins en fin de semaine et lors des vacances scolaires, les marâtres vivent des situations que l’on peut qualifier de cauchemardesques. Autour de thèmes telles que l’éducation, l’autorité et l’amour s’écrivent des histoires attristantes voire tragiques. Initialisés BE, les beaux-enfants sont à l’origine de véritables crises d’anxiété :

“Je suis tétanisée lorsque j’entends parler d’eux” / “Je vis un stress permanent, durant les 365 jours de l’année car son fils vit 7 jours sur 7, 24 heures sur 24 avec nous”

Ce défouloir scriptural nous entraîne dans l’univers belliqueux de ces femmes en lutte pour la survie de leur couple. Frustrées par la difficulté de se confier à leur moitié souvent incapable de juger impartialement les situations conflictuelles, rongées par un sentiment d’injustice à l’égard de l’enfant roi, elles se battent pour exister et ces mots tapissent les murs virtuels du blog :

“Je dois continuer à me battre pour protéger ma famille. / La bataille est gagnée, il est parti mais jusqu’à quand ? “ 

La nouvelle de Maria Frisa, les Amants du Tombeau, extraite du recueil “Ce que les hommes ne savent pas” nous emporte dans un jeu de piste voluptueusement littéraire à la quête des tombeaux de célèbres plumes inhumées.

L’auteur de cette fiction au pays des morts ne nous conte ici ni la réalisation de fantasmes nécrophiles, ni le déroulement de séances de spiritisme morbide et encore moins quelques rituels gothiques pour thuriféraires de sépulcres, mais plutôt le désir des protagonistes d’assouvir leurs passions littéraires à travers des rencontres posthumes avec leurs idoles lettrées.

L’héroïne anonyme du récit est animée par deux obsessions, les rendez-vous nocturnes devant les stèles des auteurs qu’elle admire et l’étude du monde des insectes. Depuis l’enfance elle s’évertue à trouver des analogies entre les membres de son entourage et ses camarades invertébrés qu’elle affectionne tout particulière aux abords des tombes. L’énigme de son existence : découvrir sous les traits de quel insecte elle se dissimule.

Lors d’une de ses visites à Edgar Poe, elle rencontre un condisciple adepte d’entrevues tombales. Commencent alors entre le Grand Paon nocturne, papillon de nuit d’ébène et la femme en quête de son insecte une chasse sensuelle aux tombeaux. Les deux arthropodes noctambules se déshabillent et se découvrent au fil des stèles. Ils traversent les genres littéraires et les frontières, s’épanouissant un peu plus devant chaque nouvelle tombe. Ce voyage funéraire débute à Rome au Cimeterio Accatalocia réservé aux poètes non catholiques, se poursuit sans chute à Lourmarin, franchit les océans sur les terres fantastiques d’H.P Lovecraft et s’achève sur l’îlot des Mémoires d’outre-tombe.

Progressivement, la femme sans nom ôte le masque de son animalité et dévoile à la lune l’insecte qui sommeille en elle.

Retour au sommaire

Contr’été contre-attaque avec une revue aux allures d’été en hiver

Santé :

- L’addiction au bronzage ou la peur du blanc  : Les bronzés font du fric

People :

- “Souriez, vous êtes filmés”, zoom sur les caméras de surveillance

Cuisine :

- Quand la cuisine devient un art majeur : à la découverte des éditions Menu Fretin : Une autre conception des livres de cuisine

Littérature :

- Les amants du tombeau de Maria Frisa : Petites rencontres au cimetière

Déco :

- Voyages au pays des “caravaneurs”

Parents :

- Quand les belles-mères se rebellent : Le club des marâtres

Beauté :

- Belles toutes nues : Un hiver chez les naturistes

Voyage

- Rencontres en terres backgamonniques entre Istanbul et Paris Voyage en vidéo

Contrairement à l’usage, ce n’est pas dans le tiroir de la cuisine que les ouvrages de cette jeune maison d’édition trouvent leur place, mais plutôt  sur les étagères de la bibliothèque du salon. Comme le souligne Pascal Ory, la gastronomie est en France un sujet sérieux. Les auteurs et contributeurs du menu fretin ne seront donc pas composés par un panel de grand-mères et autres cuisinières familiales certes méritantes.  Les règles de l’art de faire “bonne chère” nous seront ici contées par d’avertis narrateurs, écrivains passionnés et chefs audacieux.

Laurent Seminel, photographe et graphiste free lance, ayant œuvré pour Gallimard et le Gault et Millault, est également un passionné de Cuisine avec un grand C. Insatisfaits par la pléthore des ouvrages culinaires actuels, il propose à l’éditeur ses projets éditoriaux. Essuyant les refus du 5 rue Sébastien Bottin, ce féru de gastronomie se lance en 2003 dans une aventure originale. Il fonde avec Luc Dubanchet, le groupe Omnivore http://www.omnivore.fr/, qui a pour finalité de faire connaître la jeune cuisine représentée par une nouvelle génération de chefs. Abritant le Omnivore Food Festival, le OFF qui se déroule tous les ans à Deauville au mois de février, et les carnets de route, le groupe édite aussi une revue internet destinée aux professionnels. En désaccord avec les nouvelles orientations préconisées par son compagnon de route, il quitte le navire omnivore pour hisse les voiles d’une nouvelle maison d’édition.

Le menu fretin est constitué de petits poissons négligeables que le pêcheur rejette à la mer. En intitulant ainsi sa nouvelle embarcation, il s’assimile à “cette goutte d’eau que nous revendiquons être dans un océan de livres“.

Les escales littéraires de Laurent Selimel le portent loin des rivages bondés des livres de recettes en tout genre. Pour lui, la cuisine ne constitue pas un assemblage figé de quantités et d’ingrédients. Voulant s’extraire de la stricte observation des indications figurant sur les livres de Sophie ou autres reines des ouvrages à plats répétitifs, il décline la gastronomie au passé et au présent.

La gastronomie dans l’Histoire : la réédition de livres anciens

Sous le haut-patronage de Pascal Ory[1], Menu Fretin remet au goût du jour des textes d’une étonnante actualité. L’historien passionné de gastronomie resitue chacun de ces ouvrages du 19^ème dans leur contexte historique et gastronomique sans sombrer dans l’hommage culino-littéraire. Et lorsqu’il préface des monstres sacrés tels qu’Honoré de Balzac ou Alexandre Dumas,  il ne peut que relativiser leur intérêt en constatant leurs lacunes.

Illustrons notre exploration temporelle de la cuisine par Dico Dumas, Le grand dictionnaire de cuisine d’Alexandre Dumas. Publié en 1873, l’ouvrage du père des Trois Mousquetaires rassemble 3000 recettes classées par aliments :

On entend par aliment, les substances qui soumises à l’estomac, sont assimilables

par la digestion et propres à réparer les pertes que fait le corps humain.

Cet été encore, la course au bronzage fut de mise et bon nombre d’entre nous, reconnaissons le, ont prémédité l’équation suivante : vacances au soleil = bronzage qui va en épater plus d’un ! Cependant, si nous sommes avertis des méfaits de l’abus du soleil, nous savons aussi que certains aficionados refusent de lire la posologie des crèmes solaires à l’image des fumeurs qui ne lisent plus les sentences morbides gravées sur leur paquet de cigarettes…

Le bronzage est devenu en peu d’années un combat répandu et le symbole des vacances victorieuses. Le temps des peaux diaphanes et du teint de porcelaine est révolu et la peau tannée ne marque plus l’appartenance aux classes sociales les plus populaires. Au contraire, le bronzage ne serait-il pas devenu la preuve de facilités financières ?

Le culte du « corps californien », apparu dans les années 60, a imposé un corps lisse et doré et par ce biais sont apparues de nouvelles addictions corporelles. En effet, ce modèle esthétique nécessite un travail permanent sur le corps. Tout comme la minceur et l’épilation, le bronzage s’entretient fréquemment et cela a l’infini. Hélas ! Le caractère éphémère de la chose n’est pas sans susciter de nombreuses angoisses chez nos “addicts” les plus névrosés. Un nouveau syndrome a récemment été recensé, il s’agit de la « tanorexie » ou la dépendance au bronzage. L’étude d’une université américaine, réalisée en 2006 a mis en lumière des symptômes proches de ceux éprouvés par les alcooliques ou les drogués. Les tanorexiques ressentiraient un besoin permanent de s’exposer, et une gêne variable en cas d’abstinence prolongée due au manque d’endorphines (neurotransmetteurs du bien être), secrétées par la peau au contact du soleil. Cette dépendance les pousseraient à mettre en péril leur santé en s’exposant coute que coute aux rayons ultraviolets.

Afin de constater les ravages de ce fléau méconnu, je me suis rendu de bon matin, soleil encore timide, dans un salon de bronzage prisé, situé au cœur de Paris, dans le Marais. Quelle ne fut pas ma première surprise ! Une équipe d’Apollons bodybuildés et de nymphes mordorées m’accueillent en tenues de plage ! N’y voyant là aucun cliché mais plutôt une stratégie marketing bien rodée, je brave les néons éblouissants et les cocotiers en plastique, tout en contrôlant un rictus nerveux… le syndrome est là.  Le gérant m’accueille, tout sourire,  Hervé, 42 ans et 18 ans d’expérience dans le milieu ou plutôt dans les milieux…

Et en effet, à la première question posée : « Quelle est votre principale clientèle ? », Hervé s’empresse de me remémorer, toute catégorisation gardée, que nous sommes au cœur du quartier gay et du quartier juif de paris et qu’il a pu observer la fidélité de cette clientèle dans son salon. De plus, depuis quelques années la fréquentation a rajeuni, elle est passée de  quadragénaires-quinquagénaires à tout au plus trentenaires, avec une forte affluence de très jeunes clients, principalement des jeunes femmes mineures. Il est à noter que l’Allemagne s’apprête à interdire l’accès au bronzage artificiel en cabine aux mineurs. 14 millions d’Allemands âgés de 18 à 45 ans, sur une population totale de 80 millions se font dorer la pilule en cabine de bronzage et  le pays dénombre le plus haut taux de cancer de la peau en Europe.

Mais tout de même, deux mots sur cet ouvrage. C’est en faite la suite de son livre Alcool sorti en France en septembre dernier chez le même éditeur (il est déjà disponible en anglais pour les bilingues depuis 2004). Alors premier conseil, lisez ce précédent opus qui vous permettra de découvrir Rickey et G-man, deux jeunes cuisiniers homosexuels (comme tous les personnages de Brite) qui décident d’ouvrir un restaurant à la Nouvelle-Orléans où tous les plats contiendront un petit plus enivrant. Pas besoin d’être un fan de littérature culinaire pour apprécier cette histoire. Au fur et à mesure des pages vous ne pouvez que vous attachez à ces deux héros, enfin héros, deux bons gars du sud particulièrement attachants. Au fil des pages, vous sentirez les odeurs de cette ville mythique de Louisiane, les senteurs d’alcool et d’épices montant des ruelles du vieux Carré… lisez, découvrez et aimez. Alors la découverte de La Belle rouge, la suite de ce moment de voyage et d’émotions, que dire, on a hâte.

D’autant, qu’il faut l’avouer, Alcool est largement plus grand public que les précédents livres de cette écrivaine particulièrement prolifique. Avec Alcool, elle change de style. Les personnages et les lieux ne sont plus fantastiques (souvent fantasmés), mais bien davantage ancrés dans le réel.

En effet, née en 1967 à la Nouvelle-Orléans, ville où se passent ses romans et dont elle fait partager son amour, Poppy Brite, puis Poppy Z.Brite (elle a rajouté un Z dans sa signature, chromosome qui n’existe pas, afin de marquer son refus d’appartenance à un genre) est effectivement pour certains la reine de l’horreur, du gore souvent trash. Il faut avoir le cœur et parfois l’estomac bien accrochés pour lire certains de ses ouvrages. Mais au début des années 2000, elle s’est détachée de la fiction d’horreur. Vous pouvez ouvrir ses derniers romans de façon plus sereine, pas de nausées à craindre, même si nombre d’entre eux restent cultes pour les amateurs, il faut avouer qu’ils appartiennent à un style particulier.

Le corps exquis par exemple. Paru en 1996 et publié avec difficulté en France est «  un roman d’amour » selon l’auteur. Un bon roman, sans aucun doute. Beau. C’est à vous dans juger. Si vous êtes plutôt sensible et ne supportez pas la vue du sang ce n’est pas la peine de l’ouvrir.

Quatre personnages principaux. Quatre hommes, tous homosexuels. Deux jeunes séparés par le SIDA, gangrenés par la solitude. Deux tueurs en séries, aussi intelligents que pervers.  Ils se croisent et se mêlent dans les rues de la Nouvelle-Orléans jusqu’à leur rencontre, violente.

Mais ce livre ne peut être résumé qu’à cela. C’est avant tout un pamphlet contre le silence face à l’épidémie du SIDA dans les années 1990, un cri aussi contre la solitude et ce qu’elle peut engendrer pour la combler. Une lutte pour les droits des homosexuels, sujet cher à Brite. Ce roman vous marque : il y a les haut-le-cœur durant certaines scènes particulièrement difficiles, voir insoutenables, d’autres où vos poils vont se hérisser. Mais il y a aussi beaucoup de tendresse face à la misère morale de certains des personnages. Ce roman peut paraître choquant, repoussant mais, si vous passez outre, vous aurez malgré tout du mal à vous arrêter, son style devrait vous emmener jusqu’à la dernière ligne.

Si vous préférez le fantastique, particulièrement le monde des vampires mêlé d’un érotisme  que certains considérons comme « voyeur »  (mais Brite et nombre de ses lecteurs l’assument), lisez les nouvelles qu’elle a consacré à ce sujet dans Eros Vampire volume 1 et 2, ou encore son roman Âmes perdues. Dans ce dernier vous pourrez suivre la vie de Nothing, un adolescent perdu qui fait la rencontre d’une famille d’adoption très particulière qui brave tous les interdits de la société puritaine américaine et bien plus. Sang, sexe et rock n’roll !

Mais pour en revenir aux écrits de Brite “nouveau style”, si vous tentez et aimez ses dernières aventures culinaires aux teintes d’amour et d’humour noir, sachez que plusieurs livres de ses livres attendent encore leur publication en version française, espérons que cela ne tardera pas. En tout cas, bonne lecture à tous.

A.C

Elena Bertoncini

Il se veut féminin mais pas forcément féministe.  Notre dossier n’est pas un reportage glauque de Zone interdite sur les bas-fonds du sexe.
Nous voulons parler ici d’état, mais aussi d’évolution et pourquoi pas de révolution. Nous n’abordons que peu la pornographie Queer, sujet qui mériterait à lui seul un dossier complet.
La femme doit “créer son sexe et l’assumer”. Féminité, féminisme, sexualité, pornographie. Des rapports compliqués ?
Bien sûr la pornographie féminine n’est pas un phénomène nouveau. A d’autres époques, dans d’autres pays, elle a déjà existé et existera sans doute.

Pourquoi n’aurions nous pas le droit d’aimer le sexe, de le lire et de le regarder?
Nouvelles consommatrices de sexe ? Ne dit-on pas qu’il fait tourner le monde ?
Pour vous mesdames et pour vous messieurs.

Retour au sommaire

L’inauguration du Pocket festival au forum des images s’est déroulée sous le signe de la copulation animalière revisitée par la non moins fameuse fille d’Ingmar Bergman. La seconde saison de Green Porno était présentée jeudi soir au beau milieu d’arbres de téléphones portables 3G et diffusée sur le site sundancechanel. Après avoir décortiqué la vie sexuelle des insectes sous les traits du mâle à dard, l’actrice-réalisatrice explore la faune marine.

L’égérie de Lancôme se lance en 2008 dans une mise en scène sexuelle d’un nouveau genre : la pornographie écolo ! Désireuse de réaliser ses propres films et de les diffuser sur ce qu’elle nomme le troisième écran : nouvelles technologies Ipod, téléphones mobiles et ordinateurs portables, elle entreprend de captiver ces nouveaux spectateurs avec le plus vieux centre d’intérêt du monde : le sexe. Elle décide alors d’unir sa passion pour les documentaires animaliers et son envie de traiter de la sexualité en pénétrant dans le fascinant royaume de la copulation animale. Des couleurs criardes pour attirer l’œil vers de petits écrans, des tableaux de dessins d’enfants pour éduquer  petits et grands aux plaisirs animaux, une petite musique hawaïenne pour plonger dans un autre monde, voilà les ingrédients de ces courtes histoires lubriques et drolatiques de nos amis les bêtes.

Le voyage au cœur de l’intimité bestiale peut alors commencer sa première saison sous d’entomologiques augures. Toujours sous les traits du mâle, Isabella Rosselini peint les rapports des deux sexes insectes. Parler de pornographie pour décrire la reproduction pourrait paraître déplacé, pourtant Green Porno nous apprend que les animaux n’ont pas une sexualité si classique, bien au contraire ! Au fil des épisodes, l’actrice se met successivement dans la peau de mâles à la libido risquée. Car chez nombre de nos amis invertébrés, c’est le sexe ou la vie. La femelle apparaît comme la grande dominatrice des jeux érotiques. Le faux bourdon en pénétrant l’abeille sectionne son pénis qui restera planté dans le vagin de sa partenaire l’empêchant d’avoir d’autres rapports mais l’érigeant en reine. La mante religieuse dévorera son partenaire à la fin de leurs ébats. La luciole en quête de sa moitié s’aventure dans de dangereuses contrées où les arthropodes aux lueurs trompeuses l’attendent pour la manger. Au-delà de ses sexualités morbides, l’héroïne de Sailor et Luna se déguise également en mouche domestique, véritable obsédé sexuel cédant à toutes les occasions de s’accoupler n’importe où, avec n’importe qui. Mais le plus fascinant des invertébrés demeure l’escargot, non seulement par son hermaphrodisme mais aussi par la mise en scène de son sadomasochisme.

La seconde saison de Green Porno plonge dans les abysses et les copulations de la faune sous-marine. Entre les bulles, mollusques, sélaciens, échinodermes, mammifères et crustacés se pénètrent, fusionnent seuls ou accompagnés. La patelle plus connue sous le nom de chapeau chinois pratique l’enchevêtrement, changeant de sexes au gré de ses amarrages. L’astérie peut se reproduire sans l’aide d’un partenaire en fragmentant ses membres, engendrant alors une nouvelle étoile des mers. L’effroyable baudroie se dissimule dans les tréfonds aquatiques, il possède son propre organe masculin en elle et fusionne dans son propre ventre pour donner naissances à de nouvelles petites lottes des mers. Quant à la baleine, elle dissimule son pénis long de deux mètres à l’intérieur de son corps et ne le sort qu’à l’occasion du retournement. Entre ses élucubrations sexuelles amphibies, Isabella Rosselini nous présente un interlude sur la compatibilité des vagins et des pénis. Entre rareté des œufs et multiplicité spermatique, la route vers la fécondation est semée d’embûches.

Belle leçon animalière sous des dessous féministes dans un monde où le pénis risque souvent de mener les mâles à leurs pertes.

Claire Cecchini

Rencontre avec le réalisateur John B. Root

Pourriez-vous tout d’abord résumer votre parcours professionnel et littéraire ?

Je termine cette année des études de philosophie, après un début lettreux pur jus (khâgnes et tutti quanti). Alors que j’étais en licence, à la Sorbonne, j’ai découvert lors d’errances sur Internet les Mutants (www.lesmutants.com - le site est gelé mais la majorité des textes y sont encore lisibles), un groupe idéologico-philosophico-activiste -, et cette rencontre a bouleversé ma vie. C’est grâce à ce réseau que j’ai eu mes premiers petits boulots de rédaction et de traductions scientifiques, puis Chronic’art, un magazine culturel, s’est intéressé à « nous » et nous a demandé d’écrire des articles un peu plus généraux dans ses pages. La collaboration débutée en 2004 a cessé cette année, en ce qui me concerne. Entre temps, j’avais publié deux livres plutôt scientifiques avec Charles Muller, le premier était un passage en revue de l’efficacité réelle (ie. attestée par des études standardisées etc.) de la phytothérapie sur le cerveau, le second, le compte-rendu de 50 études scientifiques autour de la sexualité et de la reproduction humaines, plus une traduction : Les Netocrates, d’Alexander Bard et Jan Söderqvist. Puis il a eu Ex Utero, cette année. En 2010, je publie en janvier un autre essai pour la Musardine - autour de la « question » asexuelle, il y aura aussi très certainement la traduction du deuxième tome de la « saga » netocrate. Je travaille aussi en tant que journaliste et traductrice pour les sites Menstyle.fr et Slate.fr.

Si je ne me trompe pas votre M2 avait pour titre « Nietzsche face à Darwin ». Malgré votre formation philosophique, vos ouvrages semblent très influencés par les sciences, pourquoi ? Votre intérêt pour Darwin, votre collaboration avec Charles Muller ?

Au même moment où je rejoignais le mouvement des Mutants, j’étais extrêmement perplexe face à la philosophie. Pour faire simple, je ne comprenais rien, j’avais l’impression de lire des textes morts, sans aucune prise sur le réel. Un peu comme lorsqu’on visite un musée sur des civilisations disparues, sauf que jamais, dans l’enseignement en tout cas, cette dimension « refroidie » ne transparaît. En lisant Nietzsche, par contre, et ce dès la Terminale où mon professeur, Christian de Rabaudy, m’avait fait découvrir Le Crépuscule des Idoles (je conseille d’ailleurs à vos lecteurs de voir La Vie est une goutte suspendue, le documentaire d’Hormuz Kéy sur les derniers jours de la vie de cet homme extraordinaire et singulier http://www.lavieestunegouttesuspendue.com/accueil.php), l’effet de contraste était saisissant : ses écrits étaient vivants et une partie de son œuvre (ses rapports avec la théorie de l’évolution, Darwin, un certain biologisme dix-neuvièmiste, etc.) grandement inexplorée. La science en général, et la biologie évolutionnaire en particulier répond chez moi à un très fort besoin de réel : je suis franchement matérialiste. Je sens aussi, en France, un certaine certaine urgence à « réhabiliter » la pensée scientifique. Ma « collaboration » avec Charles Muller découle de cela.

Comment définiriez-vous votre livre Ex Utero? Avez-vous ciblé un lectorat particulier lorsque vous l’avez écrit ?

Je le définirai comme une sorte de manifeste documenté. Manifeste, car il s’agit d’une œuvre extrêmement personnelle, sans aucune intention « politique » (on me l’a d’ailleurs quelques fois reproché). Ce n’est pas un manuel de bonne conduite de la femme du futur, c’est un ouvrage qui vise à permettre l’émancipation d’individus qui se sentent « brimés ». C’est pour ce lectorat que je l’ai écrit, pour que des gens s’y reconnaissent, pour leur permettre de dire « ouf » et de, peut-être se faire entendre un peu mieux. Et documenté, parce que, pour moi, la première des hygiènes intellectuelles consiste à factualiser ses propos - toujours cette peur des écrits « morts »

A l’heure de la féminisation du marché du sexe, de l’apéro coquin entre filles dans les quartiers huppés de la capitale au canard Sonia Ryckiel en passant par les collections érotiques 2009 du Point, Contr’Actuel a pénétré dans l’antre de la pornographie douce, le salon de l’érotisme du Bourget.

Selon le dossier de presse Eropolis, le dixième salon de l’érotisme était placé sous le signe de la femme. La grande nouveauté du salon, le cours de « strip-tease féminin pour rompre la monotonie des couples ». Devant tant de promesses de voir débarquer des hordes de filles en quête d’objets de plaisirs innovants, de lingeries extravagantes et de méthodes de déshabillage licencieux, je décidais donc de me rendre au Bourget pour rencontrer actrices et spectatrices, vendeuses de gadgets à sensation et clientes accessoirisées. Dans le cadre du dossier de Contr’Actuel, je me devais donc d’assister à l’une des trois journées orgasmagoriques à trente euros dédiées plus spécialement au plaisir féminin.

Qu’elle ne fut pas ma surprise quand je pénétrais dans la navette de la station du Bourget et découvrais tous ces mâles assis dans ce véhicule en route pour le plaisir. L’objectif de féminisation du salon ne se trouvait donc pas dans les transports en commun. Mais j’avais encore l’espoir que la gente féminine soit véhiculée ! Malheureusement, les files d’attentes d’accès aux caisses étaient majoritairement viriles. Même si les statistiques officielles m’annonçaient que le nombre de visiteuses étaient passées de 20 à 40%, je sentais mes chances de rencontrer d’oestrogéniques créatures s’amoindrir. J’entrais immédiatement dans le vif du sujet en traversant à vive allure les allées des stands en compagnie de Monsieur Relations Presses pour découvrir les coulisses dénudées des shows strip-tease. Je discutais alors avec le co-organisateur de la manifestation qui m’expliquait que de plus en plus de femmes en quête de sexualité plus ou moins alternatives, assumant leur rôle de femmes-objets tout comme les hommes arpentaient les sombres avenues de cet espace lubrique.

Requinquée par ce discours girl power, je décidais d’approfondir mes investigations en visitant des échoppes de crèmes dépilatoires, de godes-michets en tout genre, de strip-tease en limousine ou de films X en direct. Les allées étaient clairsemées et les coquines se trouvaient plus derrière les étals que devant. Pour en savoir plus sur la fréquentation du salon, je m’arrêtais au stand de dédicaces Xstars. Trois jeunes femmes signaient des autographes sur les photos de leurs corps dénudés. L’une d’entre elles, Lavandra May consentit gentiment à m’accorder  un bref entretien. Il fallait relativiser cette carence féminine, nous n’étions que vendredi et les festivités ne faisaient que commencer. Et pour elle aussi, les femmes avaient pris le pouvoir de la galaxie du X.

Toujours sur les rythmes techtonesques des musiques des artistes découverts, je continuais ma visite et pénétrais dans l’espace hot. 2,5€ suffisaient pour faire tomber strings et boxers sur les scènes échaudées. Il n’était que 15h00 et j’assistais en direct à l’effeuillage de Miss Amal sous les yeux turgescents et les objectifs dégoulinants d’une centaine de mâles et de quelques femelles. Déçues de n’avoir pas croisé de collègues anatomiques, je me tourne une nouvelle fois vers deux actrices de la maison de production VCommunications. Filmées par des hommes ou par des femmes, l’histoire se répète…

Entre festivals érotiques, collections roses, apéro coquins et magazines féminins adeptes de chroniques « sexe », le X se féminise et se démocratise en apparence. Mais, la bourgeoise encanaillée n’a pourtant pas passé la porte du salon…

Claire Cecchini

Retour au sommaire

]]> http://www.contractuel.info/2009/05/05/salon-de-lerotisme-de-paris/feed/ http://www.contractuel.info/2009/05/05/questions-a-maia-mazaurette/ http://www.contractuel.info/2009/05/05/questions-a-maia-mazaurette/#comments Mon, 11 May 2009 17:17:34 +0000 anne.collin http://localhost/wordpress/?p=373 Retour au sommaire

Pourriez vous tout d’abord nous résumer votre parcours journalistique et littéraire ?

J’ai écrit mon premier roman quand j’étais encore étudiante en journalisme, j’avais 21 ans. C’était une autofiction un peu décalée sur les rapports hommes-femmes. Après mes études, j’ai travaillé trois ans pour France 3 comme reporter d’images, puis j’ai décidé de tenter ma chance en presse écrite. C’est là que la presse masculine m’a accueillie, et elle ne me lâche plus. J’ai bossé pour Playboy, Newlook et FHM, aujourd’hui je suis chroniqueuse pour GQ. Bon, il m’est aussi arrivé d’écrire pour des publications plus conventionnelles, mais j’aime bien les journaux de mecs, qui permettent d’avoir un ton très libre. Depuis mon premier roman, j’en ai écrit deux autres, ainsi qu’un essai de sexologie, un guide

Maia Mazaurette

sexuel, un anti-guide sexuel (même pas peur de la contradiction) et une BD. J’ai plein d’autres projets, donc tout ça ne fait que commencer.

Comment définiriez-vous votre blog http://www.sexactu.com/? Ciblez-vous un lectorat particulier lorsque vous écrivez vos chroniques ?

Mon blog, c’est mon laboratoire à idées. Évidemment je n’aurais pas la prétention de dire que j’ai des idées merveilleuses tous les jours, donc il m’arrive aussi de me contenter de répercuter l’actu sexuelle internationale. Mais dès que j’ai le temps, j’essaie de creuser, de donner mon avis, de relier les infos les unes aux autres. En fait, c’est tout simplement un édito sexuel quotidien. Du côté de mes lecteurs, il y a de tout, et c’est une volonté. Ce sont des fidèles, qui visitent mon site tous les jours et qui me “quittent” rarement. J’adore l’ambiance que cette connivence donne au blog. Je ne fais de toute façon aucune concession au marketing : j’estime être accessible mais je ne simplifie pas mes propos, je traite mon sujet avec humour mais je ne cache pas mes références féministes radicales… bref, avant tout, je me fais plaisir.

Vos écrits, à travers votre blog et vos ouvrages ont-ils une visée pédagogique ?

Je manque de crédibilité pour donner des leçons. Je ne suis pas universitaire. Je prends volontairement le sexe par le petit bout de la lorgnette, alors même si bien sûr je tente d’avoir les conclusions les plus universelles possibles, ça reste assez anecdotique. Mais j’assume. Si on enlève l’anecdotique de la sexualité, de toute façon, on rate le meilleur.

A la demande de Canal +, six actrices se sont livrées à un exercice originale : réaliser chacune un court-métrage érotico-pornographique. Lola Doillon, Arielle Dombasle, Mélanie Laurent, Caroline Loeb, Laetitia Masson, Hélena Noguerra ont répondu présentes pour cette expérience. Cela a donné lieu à la soirée « X-femmes » diffusée en octobre dernier sur la chaine cryptée.

L’expérience « X-femmes »

Produits avec la participation de Canal+ et du Centre national de la Cinématographie, ces films « d’auteurs » avaient pour objectif de donner leur vision féminine  de la représentation filmée de la pornographie. Sophie Bramly, fondatrice du site second sexe, sur lequel seront diffusés ces films après leur passage sur Canal+, expliquait alors que : « les principaux critères des “X-plicit Films” sont “une montée progressive du désir, un parti-pris esthétique, des acteurs et actrices naturels et des sensations justes où la libido féminine est au centre de la proposition ».

Des films de femmes pour les femmes ?

Non, pas seulement. Des films de cinéastes, faits pour les cinéphiles et garçons, c’est du moins la position défendue par Laetitia Masson. Alors révolution au pouvoir ou putsch manqué ?

L’ouverture de la série avec « Le bijou indiscret » d’Arielle Dombasle est extrêmement décevante. Deux solutions : soit l’amie de BHL est complètement exocentrique (et mauvaise actrice), soit elle est trop subtile (et/ou perchée) et dans ce cas elle perd son public dans un délire très (trop ?) personnel entre Nestor Burma, SAS et « A la poursuite du diamant vert » (si, si, c’est à peu près ça).

Pour ce qui est des autres, et bien en tout cas, il est sur que l’on sort des autoroutes de la pornographie française actuelle.

Catherine Loeb avec son « Vous désirez ?» est restée bien sage, versant plutôt dans l’érotisme chic que dans une pornographie féminine. Peut-être après tout a-t-elle livré SA pornographie. Mais « A ses pieds » de Mélanie Laurent est beau, enfin esthétique et enivrant. Original ? Pas tout à fait, mais il ne manque pas d’une certaine élégance. On a parlé d’habiles clins d’œil à Lewis Carroll. Sans doute, mais alors on comprend mieux pourquoi Alice reste au pays des merveilles.

La réalisation de Lola Doillon porte bien son nom « Se faire prendre au jeu ». C’est sans doute comme cela que la demoiselle voit SA pornographie comme un jeu auquel tout le monde a envie de jouer. Qui est prit qui croyait se faire prendre ? (oui, bon, elles sont faciles !)

Quant aux court-métrages d’Héléna Noguerra et Laetitia Masson, et bien ils sont complètement opposés. Si la première ne manque pas d’humour en filmant de façon décalée un univers de super-héros du samedi soir particulièrement affectueux (le fantasme du micro-short de Wonderwoman a le mérite d’être poussé à l’extrême), la seconde tombe dans les travers fréquents de la pornographie faite par les femmes. Son « Enculées » est ambitieux mais noir, trop sans doute pour atteindre son but. Le questionnement sur le passage à l’acte est douloureux, on est loin de « Ma réédition » de Toni Bentley, ça c’est certain. Mais il peut certainement plaire à bien des femmes qui se posent des questions sur la sexualité d’aujourd’hui, entre performance et normalité. Joli, instructif. excitant ?

Au final, c’est à chacun de juger quant à la qualité de ces courts-métrages. Mais une question demeure : sont-ils différents parce qu’il s’agissait de femmes derrière la camera ou simplement parce qu’elles viennent du milieu « traditionnel » ? Les femmes sont-elles au pouvoir dans ces films ? Pas toujours. Mais les femmes le veulent-elles vraiment ? Il ne faut pas confondre pornographie féminine et pornographie féministe.

Dans tous les cas, leur succès a poussé la chaine à renouveler l’expérience. De nouveaux films sont d’ores et déjà en commande.

Si le nom de Catherine Ringer a été évoqué dans un premier temps, il semble que, finalement, les instigatrices de cette deuxième saison soient Zoé Cassavetes, Blanca Li, Tonie Marshall et Anna Mougladis.

Cette dernière doit être diffusée le samedi 27 juin juin sur Canal +.

Anne Collin

Retour au sommaire

Druidique. Ce mot n’évoque pas grand-chose à la majorité des gens. Non, ce n’est pas l’histoire du Panoramix d’Astérix. Ce n’est pas non plus le seul fruit de quelques « illuminés » aimant à revêtir des toges pour se promener dans les bois. C’est une spiritualité paganiste qui continue à vivre aujourd’hui. Tournée vers le Sacré et la Nature, la Spiritualité Druidique tend à « rapprocher l’Homme de la Terre-Mère » à travers une voie initiatique ancestrale.  Son message pacifique, fraternel et écologique apparait être tout à fait dans l’air du temps.

Druidisme : une culture secrète

Licence Créative Commons Attribution, auteur Raphodon

Il existe prés de 300 groupes druidiques et des milliers de pratiquants à travers le Monde. Michel Raoult dans Les druides, les sociétés initiatiques celtiques contemporaines (éditions du Rocher) estime leur nombre à deux millions. Mais il est difficile d’avancer un chiffre. Aucun recensement n’a été réalisé. Cette méconnaissance est aussi due à leur discrétion, particulièrement en France, mais également aux divisions auxquelles cette «religion» n’échappe pas. Elles sont nombreuses mais on distingue, en France, trois ordres principaux : l’OBOD (un des plus importants au monde, avec comme scissions: l’ODET et l’Assemblée Druidique du Chêne et du Sanglier), le Gorsedd breton et le Collège Druidique des Gaules. Certains groupes (des clairières), rares, sont plus radicales, voir extrêmes. Certaines d’entre elles ont été accusées de dérives sectaires, mais il ne s’agit que d’une minorité d’entre elles.

Le mouvement druidique, appelé également « néo-druidisme », est très varié. Il n’y a pas de dogme ou de schéma de croyances auxquels tous les groupes souscrivent. Néanmoins un certain nombre de traits sont communs à la majorité d’entre eux. La croyance principale est que la Terre et la Nature sont sacrées et sont dignes d’être vénérées en tant que telles. Le respect des ancêtres, et en particulier des ancêtres païens, est une autre croyance qui se retrouve souvent à la base de ces mouvements. Une autre encore, commune à la plupart d’entre eux, est la croyance en l’immortalité de l’âme et en l’évolution des êtres par la réincarnation.

Les sources du druidisme contemporain sont le fruit d’âpres débats, concernant l’héritage réel ou non de la religion celte antique. Certains s’en revendiquent directement, d’autres non. La naissance du druidisme actuel est établie au début du XVIIIème Siècle en Grande-Bretagne. Elle serait alors d’inspiration maçonnique.

Le druide antique était le guide spirituel d’un peuple et le conseiller du Roi, à l’image de Cathbad en Irlande ou du mythique Merlin.

A notre époque, les druides se définissent autrement : comme « un transmetteur de Savoir, un chercheur et un sage ». L’enseignement est long. Le druide doit d’abord être élève (marcassin ou mabinog selon les groupes). Il peut alors devenir Barde. Pour devenir à son tour druide, enseignant et « guide », il doit apprendre l’Histoire, les Légendes, les Arts, la Poésie… et la voie de l’Ovate (sciences, énergies, plantes…). Ce parcours est long. Cela peut prendre plus de 20 ans pour devenir druide.

Contr’Actuel : Pourriez-vous tout d’abord nous présenter votre parcours au sein de la Musardine ?

Anne Hautecoeur : Je travaille à La Musardine depuis huit ans. Après un DESS d’édition, j’ai commencé comme stagiaire et je suis actuellement responsable d’édition. La Musardine est une société qui regroupe à la fois des activités d’édition, de librairie et de vente par correspondance.

Concernant plus particulièrement la maison d’édition, elle est chapeautée par le directeur de la Musardine Claude Bard. Elle est composée de plusieurs labels dont celui de la Musardine qui existe depuis 1996. Celui-ci produit environ une quarantaine de titres par an. Depuis cinq ans, nous avons crée un label de bande dessinée, Dynamite qui publie une dizaine d’ouvrages chaque année. Le label historique de la Musardine, Media 1000  édite uniquement des livres de poche, romans de gare pornographiques, diffusés majoritairement dans les librairies des gares. Média 1000, dirigée par son propre directeur de collection Esparbec, produit cinq à six titres par mois. Ce label existe depuis les années 80, il appartenait auparavant à Hachette qui a voulu s’en débarrasser. Le directeur actuel a donc racheté le fonds Média 1000 et crée la librairie en 1995 puis Les Editions La Musardine un an plus tard.

Nous sommes diffusés depuis 2001 par Hamonia Mundi. Nous avons de très bonnes relations avec cette société, bien que la présence de notre catalogue chez eux ait pu sembler un peu incongrue au début. Notre collaboration est efficace, leur façon de travailler s’adaptant à notre fonctionnement. Leur stratégie de diffusion s’établit sur la durée. Loin de l’actualité brûlante et de l’événement retentissant, les ouvrages de La Musardine s’installent doucement sur les étagères des librairies.

Les éditions de la Musardine publient des romans, des guides pratiques, dans la collection Osez qui connaît un vif succès, des essais dans la collection L’attrape-corps, des livres de poche dans la collection Lectures amoureuses créée par Jean-Jacques Pauvert. A l’origine, cette collection était destinée à rééditer des classiques de la littérature érotique, et, elle s’est peu à peu ouverte à des œuvres plus contemporaines. Les lectures amoureuses sont nées avec la maison d’édition et ont évolué avec elle, se faisant peu à peu une place de choix au sein des librairies.

Nous publions aussi des livres de référence, encyclopédies du genre sur différents sujets tels que « l’homosexualité au cinéma » qui recense sur 700 pages toutes les occurrences de l’homosexualité dans le cinéma classique, ou encore le strip-tease, le cinéma X. Dans la catégorie des sans-collections, des livres de photographies ont été publiés depuis les débuts de La Musardine. Nous rééditons également chaque année le guide du Paris Sexy.

1/Pornographie et littérature

-         Panorama de la littérature pornographique féminine actuelle et de son lectorat avec la responsable des éditions de la Musardine Anne Hautecoeur

-          « X » rose ou « histoire d’O » de rose, contribution d’Annie Mollard Desfour, linguiste au CNRS, Présidente du Centre Français de la Couleur

-          La pornographie, un non-genre, portrait de Nadine Monfils, auteur et réalisatrice belge

-          L’excision culturelle du clitoris dans les sociétés contemporaines : entretien avec Maia Mazaurette, journaliste et essayiste, auteur de La revanche du clitoris

- Rencontre avec Peggy Sastre et son Ex Utero

2/Pornographie et cinéma

-          X femmes et Second Sexe, ou quand la pornographie se féminise

-          Les femmes au pouvoir, rencontre avec le réalisateur et producteur John B. Root

-          Le salon de l’érotisme, un parfum de testostérone, reportage au salon du X, rencontre avec l’actrice Lavandra May et le co-organisateur du salon

-          Petit traité lubrique de la sexualité animale ou le porno écolo d’Isabella Rosselini



Définitions de la pornographie : page 2

]]> http://www.contractuel.info/2009/05/05/article-dossier/feed/ http://www.contractuel.info/2009/05/05/article-por-2/ http://www.contractuel.info/2009/05/05/article-por-2/#comments Tue, 05 May 2009 18:32:36 +0000 admin http://localhost/wordpress/?p=256

Retour au sommaire

«Cueillez dès aujourd’hui les roses de la vie», écrivait Ronsard en 1578… Voir tout couleur de roses » ou « voir tout en rose »… Issu de la rose primitive – l’églantine aux nuances pâles - le rose est encore empreint de la symbolique de cette fleur, « chair du divin » selon Dante, reine par sa beauté, son odeur sauve. Mais s’il joue encore la carte du tendre et du bonheur, le rose contemporain mêle les codes, brouille les pistes, glisse d’un sens à l’autre, se faisant tour à tour doux, suave, sucré ou piquant, désincarné ou charnel. Shocking ! Jusqu’à devenir la couleur du hard féminin… Pourquoi et par quels chemins ?

Le rose est couleur de bonheur, de douceur, des sentiments doux et tendres (opposé au rouge de la passion dévastatrice !)  ; il est évanescence, candeur, ingénuité, idéalisme et romantisme : “roman rose » ou « à l’eau de rose”, “rêve rose”, “rose candide », « rose ingénue »…

De longue date, symbole de beauté, de jeunesse, il est associé aux peaux enfantines, aux jeunes femmes et “jeunes filles en fleurs” au « teint de lys et de rose », chères à Proust, aux carnations à la beauté éphémère, pâles, fines, légères, éclatantes de fraîcheur le plus souvent traduites par les nuances des fleurs fragiles – et tout particulièrement de la rose, « Reine des fleurs ».

Mais le rose se fait plus directement charnel et prend les nuances de l’« incarnat » et du « rose chair », « cuisse-de)nymphe-émue », « baise-moi-ma-mignonne ». Il est couleur de nudité, de sensualité, d’érotisme . Rose anagramme d’Eros ! C’est la couleur du corps féminin, sensuel, fantasme masculin. Et plus directement sexuel, celui du « rose fesse », « rose cul », du sexe féminin, tentateur et lieu de perdition qui fait de la femme un «monstre rose » (V. Leduc, Thérèse et Isabelle, 1966), une « ouverture rose et mielleuse du péché » (P.-J. Jouve, La Scène capitale, 1935), un « palais rose » nommé encore dans la langue argotique et populaire à l’aide de gâteries rosées : « berlingot », « bonbon », « fraise », « framboise », « praline »...

Ce rose couleur de chair, du sexe, et des secrets d’alcôves, a, peu à peu, glissé, à partir des « ballets roses » (une affaire de mœurs de 1958 mettant en cause des parlementaires et de très jeunes danseuses à tutus roses), dans le domaine du sexe en tout genre, parfois tarifé, et de la pornographie : « messagerie rose », « minitel rose », « téléphone rose », « série rose »… jusqu’à devenir la couleur affichée du Pink Paradise (temple du strip-tease parisien où l’on apprend à se métamorphoser en vamps des podiums), ainsi que celle des sex-shops dans lesquels le rose remplace le rouge sexuel, couleur de fantasmes et d’interdits.

Rose à la relève du rouge… Une couleur pour ré-inventer le plaisir, le sexe, la pornographie, celle évoquée par Marie Nimier dans La nouvelle pornographie (2002), qui serait à la pornographie ce que « la nouvelle cuisine est à l’ancienne … moins chargée, moins sauçue, plus inventive ». Une couleur plus légère que le rouge du péché. Remettant au goût du jour les expressions d’autrefois : « se baigner en roses » (1461, éprouver un très vif plaisir), « être (couché) sur un lit de roses » (1666, être dans une situation agréable, confortable), les femmes, en quête de plaisir charnel, se réapproprient le rose féminin (couleur des layettes des petites filles !) et en font la couleur-porte-drapeau d’un porno féminin, mettant en scène des femmes « actives », à la recherche de leur plaisir, non plus  objets mais sujets . Elles lui redonnent corps en réactualisant les codes plus ou moins inconscients du rose sensualité, érotisme, sexe ; tout en surfant sur la  vague d’un rose plus ou moins pervers, elles jouent sur les divers registres du rose pour en atténuer les excès : sous le rose incarné, « rose-cul » perce parfois le rose éthéré, tendre, romantique, mais aussi ludique. De la petite fille à la séductrice, du « rose-poupée », « rose Barbie », au « rose Lolita » ou à la « Panthère rose »., de l’ingénue perverse à la « Bad girl », elles balancent entre « X rose » et « Histoires d’ O » de rose …

Annie Mollard-Desfour

Linguiste-CNRS

Présidente du « Centre Français de la Couleur »

http:/www.cf-couleur.fr/

Auteur du Dictionnaire des mots et expressions de couleur. Le Rose

(CNRS Editions, 2002)

Retour au sommaire